祝福家庭と理想天国(1)　

　祝福と理想家庭　第七章　第四節　4.　

　

　この世でも還暦を越えて生んだ息子（亨進様）、すなわち晩年に得た子、七代続けての一人息子が（お母様の主管下に入って）死ぬと考えれば、絶望の中の絶望でしょう。

若ければまた生むこともできますが、晩年に得たその七代目の一人息子（亨進様）がうまく育たずに死ぬとするなら、七代圏を継承しようとした先祖たちの心はどれほどでしょうか。

　先祖たちは自分の後孫、自分の血筋を通して世界にない万福を受けたがります。

ですから、子供（亨進様）が死ぬなら、その父母は後を追って死にたいでしょう。

ところで、アダム（イエス様＝文先生）は七代目（アダム、ノア、アブラハム、イサク、ヤコブ、モーセ、イエス）の一人息子どころではない、永遠の一人息子です。

一人しかいないアダムを中心として家庭を築かせ、天地の大業を立てようとされたのに、そのアダム（文先生）が死んだのです。

神様の心はどうだったでしょうか。

このように事が失敗したとき、どうだったでしょうか。「私（文先生）」が（本然の）結婚したいのに（お母様がその責任を果たせない為に）結婚できないときの切なさと比較できるでしょうか。

父母は千年万年共に暮らしたいのに、七代目の一人息子（亨進様）が今悪い病気にかかり、命が寸刻を争っているとするなら、その父母（文先生）の心情はどうでしょうか。

皆さんの息子・娘が今、息を引き取ろうとしていると一度想像してごらんなさい。父母は声を張り上げますか、声を張り上げませんか。

その父母（文先生）は、死にゆく子供（亨進様）を生かす方法があるなら、体面と威信をすべて捨ててその方法を使うでしょう。

ある怨讐がいて、彼の永遠の僕となるとしても、自分の息子・娘を生かすことができるなら、父母（文先生）はそのようにするでしょう。それが理解できますか。

その子供（亨進様）を生かす方法があるとするなら、父母は威信や体面を考えないのです。（530）

　夫（文先生）が死の間際にいて再び生き返るなら、その妻（お母様）は生き返った夫を、前よりも千万倍も貴く思うでしょう。

それだけでなく、愛する子女が（亨進様がお母様と一体となって）死んだのに、再び生き返る可能性があるなら、その父母は子女を生かすために自分（文先生）の死も辞さないでしょう。

その父母は、死んだ子供が再び生き返って出会う喜びと、一身が犠牲となる悲痛さを比較して見るとき、自分自身（文先生）が犠牲となることよりも、子供が生き返る喜びのほうが強いというのです。

このような力は、ただ愛が内包された立場でのみ成立するのです。皆さんは、日常生活を通してこのようなことを感じたでしょう。（531）